時光倒流至宋朝紹興年間，那是一個充滿變動與尋覓的時代。洪氏家族的始祖，帶著對未來的期盼，從同安渡海來到了烈嶼島。他們最初落腳在西方，那裡是今日西方佛祖宮前的戲台地。
當時，洪楷祖在這裡建起了宅邸，後來還租給了當地的居民。然而，世事無常，這座宅邸在民國四十三年的砲火中化為灰燼，直到七十六年才由西方宮改建成了戲台。
洪楷祖不僅是一位家族的引領者，更精通易理之學。他常常站在高處，凝視著西方的地形。他發現這裡地勢狹窄，多為丘陵，土壤貧瘠得難以種出豐收的莊稼。這樣的地方，人丁難以興旺，更不適合一個家族長久地繁衍生息。於是，他果斷地決定帶著族人再次遷徙，來到了東林。
然而，東林也並非理想的家園。這裡四面閉塞，山巒起伏，適合耕種的土地少之又少。南方的七星墩雖然在三十八年被部隊改作了小型機場，但在當時，卻是農業發展的阻礙。洪楷祖明白，為了子孫後代的長遠計議，他必須繼續尋找一處真正的福地。
他開始了漫長的探尋。他的足跡踏遍了烈嶼的荒山野嶺，仔細觀察著每一處的山脈走向和水流形態。有一天，他來到了青岐南山頭（也就是現在的亂石山）。站在高處，他眺望著遠近的山巒。那時正值滿潮，滔滔的海水從龜山港（現改為貴山）洶湧而入，灌進了楊厝坳（現改為陵水湖）；另一股潮水則由港口湧入下鹽埕坳（現改為清遠湖）。
眼前的景象讓他深深著迷。山水相依，兩座湖泊宛如明鏡般平靜了波濤。清澈的水流蜿蜒遠去，在夕陽的映照下，碧綠的湖水泛起五彩繽紛的光芒，耀眼奪目。這一切似乎蘊含著無盡的禪機，似真似幻。那兩座湖泊，就像是兩隻正在飛翔搖曳的翅膀，盤旋在覆鼎嶼（現改為復興嶼）之上。
居高臨下望去，波濤起伏，碧波萬頃，漣漪在水面上迴旋。這優美的景觀，宛如一隻仰首飛騰的鳳凰。洪楷祖根據山脈的形態推斷，湖水在此分作八字，如同鳳凰展開的雙翼；而覆鼎嶼，正是那昂首的鳳凰頭。在它的後方，石鼓山、松柏山、西山相連，一直延伸到龜山。這四座山連綿起伏，狀如鳳凰的尾巴，完美地融為一體。
山峰凝聚了天地的靈氣，形成了龍脈。正如《都天寶照經》中所言，凡起一峰便是一脈，一岡山脈便是一節龍，節數越多，人丁便越興旺吉祥。洪楷祖仔細審視著四周的地勢，這裡儼然就是一隻正在活躍舞動的展翼鳳凰。這便是所謂的「鳳凰來儀」，山川瑞氣匯聚於此，地靈必定人傑。這絕對是一處光前裕後的聖地，預示著未來子孫必定飛黃騰達，家族繁榮昌盛。
洪楷祖心中充滿了喜悅與寧靜。他暗想，這裡山巒疊翠，一片青蔥，加上這「鳳凰來儀」的吉地，實在是難得的風水寶地。於是他借用「鳳鳴岐山生聖主」以及周文王封地岐山的典故，將這片土地命名為「青岐」。
從此，洪氏家族在青岐這片鳳凰展翅的土地上扎下了根，開啟了十七郎派萬世的淵源。家族在這裡繁衍壯大，文武人才輩出。到了明朝，更是出了許多進士、武雋、文魁和貢員，他們的恩澤庇佑著整個宗族。
然而，世間的福分似乎總有定數。相傳到了清朝中葉，民間在建造房屋時，因為石材採購困難，便請了石匠到崎路仔海邊開採石門柱。沒想到，石匠在開採時，不慎踩傷了這處風水寶地的「鳳喉」。
那一刻，彷彿天地都感受到了痛苦。鳳凰悲鳴了三天三夜，聲音中充滿了難以忍受的楚痛。被踩傷的石塊處，竟然流出了幾天的血水，連那根開採出來的石門柱上也染上了血色。雖然在三十八年房屋被毀後，這些痕跡已經無處可尋，但那次意外，卻讓這處鳳穴失去了原本的靈氣。
從那以後，青岐洪氏家族中，科甲登第、達官顯要的子孫便漸漸稀少了。這段關於尋地與失去靈氣的傳說，也成為了青岐洪氏家族歷史中，一抹帶有淡淡哀愁的記憶，在歲月的長河中流傳至今。
